« Ils n’ont pas de vin. » La premiĂšre intervention de Marie dans l’Ăvangile de Jean ressemble Ă une alerte de traiteur, au beau milieu d’une noce Ă Cana. JĂ©sus change l’eau en vin, et l’Ă©vangĂ©liste prĂ©cise que c’est le premier de ses signes. Il y a quelque chose de rĂ©jouissant dans ce choix : la vie publique du Christ s’ouvre sur une fĂȘte de mariage. CĂŽtĂ© clavier, l’emoji mariage se limite Ă đ, đ, đ° et đ€”, ce qui couvre la cĂ©rĂ©monie, mais pas tout Ă fait le sacrement.
Car il y a un dĂ©tail que beaucoup d’invitĂ©s ignorent : dans l’Ăglise latine, ce n’est ni le prĂȘtre ni le diacre qui marie les Ă©poux. Ce sont les Ă©poux eux-mĂȘmes, en Ă©changeant leur consentement ; le ministre reçoit ce consentement au nom de l’Ăglise et bĂ©nit les alliances. « Je te reçois comme Ă©pouse et je me donne Ă toi », dit-on devant les tĂ©moins, avant de prendre le chemin du vin d’honneur, en espĂ©rant qu’il n’en manquera pas.
Deux alliances posĂ©es sur un livre ouvert, deux mains jointes sous une Ă©tole, une jarre de Cana qui dĂ©borde : proposez l’emoji qui dira « nous nous sommes mariĂ©s Ă l’Ă©glise » Ă ceux qui n’Ă©taient pas lĂ . La tante qui pleure au premier rang reste facultative.
Celui qui renonce Ă aimer se condamne lui-mĂȘme Ă la solitude.
Amen
!par AI Generator
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